「須菩提，於意云何？須陀洹能作是念，我得須陀洹果不？須菩提言，不也，世尊。何以故？須陀洹名為入流，而無所入。不入色聲香味觸法，是名須陀洹。…」‒‒《金剛經第九品 一相無相》
悟覺妙天師父告訴我們，「須陀洹」是阿羅漢的初果，從人開始起修，在人間離相修行，不執著四相、沒有三毒二邪，證到「天界」的「欲界天」；雖然色身仍在人間，而靈性已經昇華到天界，可以享受天大福報，但還沒有住於聖位。
證到須陀洹果位的行者，可以在欲界天享受一千年的天大福報，等於人間的十萬年。從這裡可以開悟一件事：我們是要執著人間的一百年呢？還是要去追求千百億萬年、無生無滅的靈性解脫？
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