護佑娑婆世界一切眾生的大梵天王

大梵天王

護佑娑婆世界一切眾生的大梵天王

大梵天王簡介

大梵天王(梵語:Mahābrahmā),是統天大佛的應化身佛,在久遠劫前早已成佛,俗稱「玉皇大帝」,也有人稱「四面佛」。

根據佛經記載,在十方佛菩薩的世界裡,大梵天王位居初禪三天之首,不僅是人類,也是欲界、初禪天界的所有天神、阿修羅及一切世界的總主宰。地球人間法界一切福報及災難,都是由大梵天王總其責。

大梵天王具有大悲心、大願力,一心關愛護佑眾生。其實祂是宇宙靈性之王、一切靈性的源頭 ── 妙無金身統天大佛的應化身,雖只是天王之尊,但慈悲智慧與佛無異。

大梵天王就是四面佛

大梵天王是充滿「慈悲、仁愛、博愛、公正」四大佛格的如來佛,祂曾發下「慈、悲、喜、捨」四大弘願的大慈悲心和無量心,特別賜予「福、祿、壽、禧」等福報圓滿人間。

只要發心精誠、至心頂禮者,大梵天王當即樂意幫助此信眾,即刻轉厄運為吉祥、離苦得樂。

大梵天王示現五身、十二面,中間本尊具四面、八臂,周圍四向各有一身,各代表大梵天王所具足的四無量心。

南面:代表慈無量心,凡手結金剛蓮花印向大梵天王誠心禮拜,祈求者得一切福圓滿,具足福報,遠離災難;

東面:代表捨無量心,凡手結金剛蓮花印向大梵天王誠心禮拜,祈求者得一切祿圓滿,具足功名利祿,遠離窮困;

北面:代表悲無量心,凡手結金剛蓮花印向大梵天王誠心禮拜,祈求者得一切壽圓滿,具足平安健康,遠離疾厄。

西面;代表禧無量心,凡手結金剛蓮花印向大梵天王誠心禮拜,祈求者得一切禧圓滿,具足歡喜自在,遠離痛苦。

毀滅之神的謬思

有人會有疑問,大梵天王既賜予人間福報,又為何讓人間有災難呢?所以坊間又有大梵天王是「毀滅之神」的說法,其實這都是俗人的思維。

所謂「毀滅之神」的說法,是因為眾生不修行,因無知而作罪,家有家法,天也有天規,並非沒有,只是肉眼不見。眾生造業形成共業之後,自然產生惡業感召而來的天災橫禍,並非大梵天王故意降災。「善惡到頭終有報」是宇宙定律。

相反地,大梵天王是佛的大護法,如同眾生的父母一般,疼愛眾生、護佑眾生,尤其非常護持一心向佛、修行正法的禪行菩薩,幫助菩薩行者遠離災難、安心向道。我們應該了解這些人間以外的法界現象,而趕緊開悟修行。

大梵天王與禪宗傳承的因緣

據「長阿含經」(卷第一)的記載,世尊在菩提伽耶的菩提樹下成佛之後,因為感到自己覺悟到的真理如此微妙且深奧,向世人宣說恐怕也無法理解,反生毀謗,謗佛謗法會下地獄,世尊不忍眾生因無明謗佛謗法,而所以動念想入涅槃算了而不說法。這時大梵天王立即來到世尊面前,請求世尊留在人間向苦難眾生說法,雖有些眾生會毀謗而下地獄,但也會有很多人聞法開悟修行而解脫。

世尊在大梵天王的再三懇請之下,終於答應了願向「信受樂聽」的人弘揚佛法,從而始有世尊之初轉法輪,乃至後來佛教的成立。

後來世尊在靈山法會,告訴在場的弟子們,三個月後,祂就要進入涅槃,如果還有修行上的問題,可以發問;此時大梵天王獻上金菠蘿花,反過來請問世尊還有什麼沒有講的?

在這場靈山法會上,世尊什麼都沒講,卻拈起金菠蘿花不發一語,拈花的過程其實就在向大眾傳佛心印,看誰能夠真正跟世尊印心,此時只有摩訶迦葉尊者微笑,世尊終於找到傳人了!

世尊開口說:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相、微妙法門,不立文字、教外別傳,付囑摩訶迦葉。」這是禪宗拈花微笑傳佛心印的由來,佛心印也從此一代一代傳承下來,傳到今天禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師,承接此佛祖真傳心印,弘揚能一世成佛的「印心佛法」。

對於佛法的傳揚和禪宗心印的傳承,大梵天王可謂居功至偉!飲水當思源,佛弟子們也要感恩大梵天王為眾生設想的苦心,努力修可以成佛的印心佛法,解脫成就,不致辜負大梵天王護佑眾生、成就眾生的苦心。

大梵天王

大梵天王簡介

大梵天王(梵語:Mahābrahmā),是統天大佛的應化身佛,在久遠劫前早已成佛,俗稱「玉皇大帝」,也有人稱「四面佛」。

根據佛經記載,在十方佛菩薩的世界裡,大梵天王位居初禪三天之首,不僅是人類,也是欲界、初禪天界的所有天神、阿修羅及一切世界的總主宰。地球人間法界一切福報及災難,都是由大梵天王總其責。

大梵天王具有大悲心、大願力,一心關愛護佑眾生。其實祂是宇宙靈性之王、一切靈性的源頭 ── 妙無金身統天大佛的應化身,雖只是天王之尊,但慈悲智慧與佛無異。

大梵天王就是四面佛

大梵天王是充滿「慈悲、仁愛、博愛、公正」四大佛格的如來佛,祂曾發下「慈、悲、喜、捨」四大弘願的大慈悲心和無量心,特別賜予「福、祿、壽、禧」等福報圓滿人間。

只要發心精誠、至心頂禮者,大梵天王當即樂意幫助此信眾,即刻轉厄運為吉祥、離苦得樂。

大梵天王示現五身、十二面,中間本尊具四面、八臂,周圍四向各有一身,各代表大梵天王所具足的四無量心。

南面:代表慈無量心,凡手結金剛蓮花印向大梵天王誠心禮拜,祈求者得一切福圓滿,具足福報,遠離災難;

東面:代表捨無量心,凡手結金剛蓮花印向大梵天王誠心禮拜,祈求者得一切祿圓滿,具足功名利祿,遠離窮困;

北面:代表悲無量心,凡手結金剛蓮花印向大梵天王誠心禮拜,祈求者得一切壽圓滿,具足平安健康,遠離疾厄;

西面;代表禧無量心,凡手結金剛蓮花印向大梵天王誠心禮拜,祈求者得一切禧圓滿,具足歡喜自在,遠離痛苦。

毀滅之神的謬思

有人會有疑問,大梵天王既賜予人間福報,又為何讓人間有災難呢?所以坊間又有大梵天王是「毀滅之神」的說法,其實這都是俗人的思維。

所謂「毀滅之神」的說法,是因為眾生不修行,因無知而作罪,家有家法,天也有天規,並非沒有,只是肉眼不見。眾生造業形成共業之後,自然產生惡業感召而來的天災橫禍,並非大梵天王故意降災。「善惡到頭終有報」是宇宙定律。

相反地,大梵天王是佛的大護法,如同眾生的父母一般,疼愛眾生、護佑眾生,尤其非常護持一心向佛、修行正法的禪行菩薩,幫助菩薩行者遠離災難、安心向道。我們應該了解這些人間以外的法界現象,而趕緊開悟修行。

大梵天王與禪宗傳承的因緣

據「長阿含經」(卷第一)的記載,世尊在菩提伽耶的菩提樹下成佛之後,因為感到自己覺悟到的真理如此微妙且深奧,向世人宣說恐怕也無法理解,反生毀謗,謗佛謗法會下地獄,世尊不忍眾生因無明謗佛謗法,而所以動念想入涅槃算了而不說法。這時大梵天王立即來到世尊面前,請求世尊留在人間向苦難眾生說法,雖有些眾生會毀謗而下地獄,但也會有很多人聞法開悟修行而解脫。

世尊在大梵天王的再三懇請之下,終於答應了願向「信受樂聽」的人弘揚佛法,從而始有世尊之初轉法輪,乃至後來佛教的成立。

後來世尊在靈山法會,告訴在場的弟子們,三個月後,祂就要進入涅槃,如果還有修行上的問題,可以發問;此時大梵天王獻上金菠蘿花,反過來請問世尊還有什麼沒有講的?

世尊什麼都沒講,卻拈起金菠蘿花不發一語,拈花的過程其實就在向大眾傳佛心印,看誰能夠真正跟世尊印心,此時只有摩訶迦葉尊者微笑,世尊終於找到傳人了!

世尊開口說:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相、微妙法門,不立文字、教外別傳,付囑摩訶迦葉。」這是禪宗拈花微笑傳佛心印的由來,佛心印也從此一代一代傳承下來,傳到今天禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師,承接此佛祖真傳心印,弘揚能一世成佛的「印心佛法」。

對於佛法的傳揚和禪宗心印的傳承,大梵天王可謂居功至偉!飲水當思源,佛弟子們也要感恩大梵天王為眾生設想的苦心,努力修可以成佛的印心佛法,解脫成就,不致辜負大梵天王護佑眾生、成就眾生的苦心。

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然而一切福報必須透過修行正法,才能沐浴真正福報之光。
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